趣谈称谓

□曹福军

在汉字当中，夫，通常就是指丈夫，与妻对应。夫是一个象形字，像站着的人形，引申开来，泛指成年男子，从事体力劳动。有夫字称谓者，一般都是平辈，可以兄弟相称，兄友弟恭的意思。

父，即父亲，与母对应，即男性长辈的称谓。有父字称谓者，一般指长辈、长者，刘禅就尊称诸葛亮为“相父”。

按照传统文化，应先为夫，才能成为父。夫，比天还高，号称男子大丈夫。据《谷梁传》记载：“男子二十而冠，冠而列丈夫。”若非大丈夫，岂敢忝列于父亲行列呢？因此，为家庭遮风挡雨，养老育小，才是对一位丈夫起码的要求。此外，丈夫还应有所作为，至少要有理想、有担当，正所谓“丈夫贵久要，焉念睚眦仇”。

甘肃张掖有座山西会馆，其中的关帝庙匾额题字：“乃大丈夫。”短短四个字，出自阎锡山手笔。关羽堪称江湖豪杰、人中丈夫，后人纷纷仰慕。

显然，由丈夫转化为人父，绝非易事。父系亲属长辈，多以叔伯相称，平辈之间，常称为叔伯兄弟、堂叔伯兄弟等。母系亲属长辈，一般是舅父、舅母与姨母等。毕竟，中国幅员辽阔，辈分的称谓也是各不相同，五花八门。

比如四川，外婆一般叫婆婆；小姨，则称娘娘。再以舅姑为例，则不单指舅舅与姑姑了。唐代朱庆馀的《近试上张水部》写道：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。”其中的舅姑，专指公婆。看来，人与人之间都有不同的称谓，各地方、各民族，都有约定俗成的规范名称。

称谓也暗藏着有趣的变化与异化现象。先说有趣。姑父，一般称为“父”；姨夫，一般称“夫”，两位长辈亲属，对于同一个晚辈来说，虽说辈分相同，称谓反倒各异。虽然姨夫是长辈，却丢了一个“夫”字，难怪有句俗语：“姑舅亲，辈辈亲，砸断骨头连着筋；两姨亲，蔓菁根，离了姨娘永不亲。”

尽管如此，姨娘疼外甥，胜过姑姑疼侄子。此外，众多独生子女，相继为人夫、为人妇，他们的子女就没有嫡亲叔舅、姑姨之类的长辈。即便有，也是本家或亲属排演出来的。

民国，常见的称谓多是先生、太太与小姐等。新中国成立后，“同志”一词大行其道。后来，“同志”变成了“师傅”，再后来，居然重新流行起先生、女士、小姐的称谓。孰料，眼下流行新语汇，男的称“帅哥”，女的叫“资深美女”等。

关于称谓的异化，甚至无条件地蔓延，反倒丧失了最起码的规矩与礼法，想必，此风不可长。

毋庸置疑，不同时期、不同地域的称谓，的确关乎礼仪，其中的辈分，则关乎伦理。中国乃礼仪之邦，绝不可胡乱称谓，坏了规矩。那些异化称谓的做法，多为文化糟粕，应该竭力摈弃。保持地方文化的完整性，确属维护历史传承的重要手段。看细节，称谓属于人与人之间的一种界定符号，呈现了自然属性；看大局，更应观照各种称谓的社会属性。